1. Arrange students into groups. Each group needs at least ONE person who has a mobile device.
2. If their phone camera doesn't automatically detect and decode QR codes, ask students to
4. Cut them out and place them around your class / school.
1. Give each group a clipboard and a piece of paper so they can write down the decoded questions and their answers to them.
2. Explain to the students that the codes are hidden around the school. Each team will get ONE point for each question they correctly decode and copy down onto their sheet, and a further TWO points if they can then provide the correct answer and write this down underneath the question.
3. Away they go! The winner is the first team to return with the most correct answers in the time available. This could be within a lesson, or during a lunchbreak, or even over several days!
4. A detailed case study in how to set up a successful QR Scavenger Hunt using this tool can be found here.
Question | Answer |
1. Il I canto dell'Inferno ha una funzione precisa all'interno del poema.Quale? | Introduzione | 2. In quale anno ha luogo l'immaginario viaggio dantesco? | Nel 1300 | 3. Il primo verso della Commedia a cosa è ispirato? | Ad un passo biblico del profeta Isaia | 4. Cosa rappresenta la selva in cui Dante si smarrisce? | Il peccato, l'errore | 5. Che figura retorica è "selva selvaggia"? | E' una paronomasia, cioè l'accostamento di due parole che hanno la stessa radice allo scopo di rafforzare ed enfatizzare il significato dell'espressione | 6. Ad un certo punto Dante arriva ad un colle illuminato dal sole.Cosa rappresentano il sole e il colle stesso? | I raggi del sole (la luce) rappresentano la Grazia divina che illumina il cammino dell'uomo.Il colle viene identificato dai più come la felicità terrena a cui ogni uomo tende per natura (sempre indirizzato da Dio!) | 7. Qual è la prima similitudine che troviamo in questo canto? | E' la similitudine del naufrago che, riuscito a raggiungere la riva, si volta indietro a guardare il mare minaccioso a cui è scampato. Allo stesso modo Dante si volta indietro a guardare quel paesaggio (la selva) da cui nessun uomo è mai riuscito a fuggire | 8. Cos'è la lonza e cosa rappresenta? | La lonza è una specie di lince, simile ad una pantera, di cui si trovano notizie nei bestiari medievali. Nella Commedia rappresenta allegoricamente la lussuria | 9. Le tre fiere cosa rappresentano simbolicamente per l'uomo-Dante? | Rappresentano tre impedimenti, tre peccati che ostacolano la via dell'uomo verso la alvezza | 10. Cosa rappresentano rispettivamente il leone e la lupa? | Il leone rappresenta la superbia e la lupa la cupidigia(per alcuni critici l'avarizia) | 11. Quale dei tre è considerato l'animale più pericoloso e perché? | La più pericolosa è la lupa in quanto è il simbolo della cupidigia, come desiderio di denaro, ma anche di onori, beni terreni, etc. Quindi se anche l'uomo riesce a liberarsi dagli altri impedimenti, l'attaccamento ai beni terreni è per lui molto difficile da superare. Oltre a ciò Dante ritiene proprio la cupidigia l'origine di tutti i mali di Firenze e dell'Italia intera, causa della corruzione della Chiesa, ostacolo all'attuarsi della giustizia in terra | 12. Chi pronuncia le parole Non omo, omo già fui? | Virgilio | 13. Cosa simboleggia Virgilio nel poema? | Virgilio simboleggia la ragione sottomessa alla fede | 14. Perché Dante lo colloca nell'Inferno pur avendo di lui, come uomo e come letterato, grandissima stima? | Perché Virgilio è nato prima dell'avvento di Gesù e del Cristianesimo e quindi, in quanto pagano, non può ascendere al Paradiso | 15. Dante, rivolgendosi a Virgilio, adotta due metafore: quella della fonte e quella del fiume. Spiegale. | Sono due metafore tradizionali e molto frequenti, soprattutto la seconda, usate anche nel linguaggio comune (es. "fiume di parole". Qui Dante vuol dire che Virgilio è fonte (sorgente) di eloquenza, da cui si origina un fiume (l'opera virgiliana | 16. “Tu se’ lo mio maestro e ‘l mio autore”: così Dante si rivolge a Virgilio. Ma la parola “autore” si comprende appieno solo se la si legge nel significato medievale (“auctor”) . Qual è questo significato? | Nel Medioevo l'auctoritas era quella verità che diveniva modello da imitare. L'auctoritas poteva essere di provenienza divina (come le Sacre Scritture) oppure opera poetica come quelle dell'antichità classica. Qui Virgilio è autore in questo senso: è la somma autorità poetica da citare come testimonianza di verità | 17. Spiega brevemente cos'è il veltro e la profezia ad esso legata | Nel significato letterale il veltro è un cane da caccia, adatto quindi a stanare la lupa e a cacciarla. Oltre a ciò il veltro ha anche un significato simbolico a cui la critica ha cercato di dare diverse interpretazioni, senza mai giungere però ad un dato incontrovertibile. Alcuni hanno voluto vedere nel veltro un personaggio politico come Cangrande della Scala, altri Arrigo VII, altri ancora Cristo e perfino Dante stesso e la sua opera di rinnovamento in poesia. Chi si celi dietro all'allegoria del veltro è un enigma non ancora risolto, ciò che si può senza dubbio affermare è che esso rappresenti comunque una forma di salvezza, un'opera di riforma che riporterà la giustizia e la pace (cacciando la lupa, origine dei mali dell'uomo) | 18. Al verso questi non ciberà terra né peltro è presente una figura retorica. Quale? Spiega cos'è il peltro e il suo significato all'interno del verso | La figura retorica è una metafora. Il peltro è una lega di piombo e stagno e in questo caso equivale a denaro | 19. Chi sono la vergine Cammilla, Eurialo e Turno e Niso? Perché Dante li ricorda a questo punto del poema? | Sono tutti personaggi dell'Eneide e Dante li ricorda perché la loro morte fu la necessaria premessa alla creazione dell'Impero Romano | 20. Chi è l'anima fia a ciò più di me degna: con lei ti lascerò partire che Virgilio menziona ai vv. 122e 123? | E' Beatrice che, dopo l'Inferno e il Purgatorio, si sostituirà a Virglio nel ruolo di guida di Dante nel Paradiso terrestre. |
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